文哉!吾从周。”在孔子心目中,周之典章制度,实可以“上继往圣,下开来学”。孔子一生,以能继文王周公之业为职志。此《论语》所明言者也。(详第四章第二节) 周之文化(即所谓文)、周之典章制度(即所谓礼)虽有可观,然自孔子以前,尚无有私人著述之事。(今所传孔子以前之私人著述皆伪书,《老子》一书亦系晚出,详下。)章实斋云: 古未尝有著述之事也。官师守其典章,史臣录其职载。文字之道,百官以之治,万民以之察,而其用已备矣。是故圣王书同文以平天下,未有不用之于政教典章,而以文字为一人之著述者也。道不行而师儒立其教,我夫子之所以功贤尧舜也。(《文史通义·诗教上》,《章氏遗书》,卷一页二三) 此言虽有理想化古代之嫌,然若除去其理想化之部分,则亦似近于事实。盖古代本为贵...
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